From Indigenous Peoples in Brazil
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News
Peixe é considerado alimento nobre para os índios Enawenê-Nawê
10/12/2007
Fonte: 24HorasNews
O peixe é considerado um alimento nobre, fundamental para a realização dos rituais e objeto de troca nas relações sociais e amorosas. Assim como na agricultura, as atividades de pesca podem ser rituais (grandes quantidades) ou não (grupos familiares). Os Enawenê Nawê conhecem os processos de reprodução e movimentação migratória dos peixes pelos rios e com base nesse conhecimento organizam suas pescarias. Eles usam várias técnicas e diferentes instrumentos: venenos vegetais (cipós e cascas de árvore) que deixam o peixe atordoado, arco e flecha, anzóis, armadilhas em forma de cone e barragens. Pescam em rios, riachos e lagoas.
No final do período das chuvas, entre fevereiro e março, os homens Enawenê Nawê se dividem em grupos e partem para diferentes rios para realizar a maior de suas pescarias. A hora da descida é indicada pelas chuvas e principalmente pelo aparecimento da flor de um pequeno capim que nasce em manchinhas de cerrado próximas as matas-galeria. É a pesca coletiva do ritual Yãkwa. Viajam em canoas grandes, antigamente fabricadas de cascas de jatobá. Atualmente as canoas Enawenê Nawê são feitas de madeiras de imburana, araputanga e outras madeiras de lei. Permanecem dois meses nesses acampamentos. Só alguns homens ficam na aldeia com as mulheres preparando o sal vegetal, limpando o pátio e os caminhos.
Chegando aos acampamentos os homens dão início à construção de uma barragem e começam a fabricar armadilhas. Alimentam-se basicamente de mel, frutos de buriti e produtos de mandioca que trouxeram da aldeia. Nessa época os cardumes estão migrando e os índios pescam e defumam grandes quantidades de peixes que serão levados para a aldeia e consumidos durante os quatro meses seguintes (período de cantos e danças do ritual Yãkwa).
Além da pesca do Yãkwa, os índios realizam pescarias para os demais rituais utilizando principalmente a técnica de colocação de venenos vegetais nas lagoas. Também realizam pescarias familiares, não rituais, utilizando-se dos venenos, anzóis e armadilhas pequenas colocadas nos riachos.
Os Enawenê Nawê não comem carne e, portanto, não caçam. Muito raramente e cercados por uma série de restrições, comem algumas aves como mutum, macuco e jacamim, caçadas na maioria das vezes por armadilhas colocadas no mato.
No final do período das chuvas, entre fevereiro e março, os homens Enawenê Nawê se dividem em grupos e partem para diferentes rios para realizar a maior de suas pescarias. A hora da descida é indicada pelas chuvas e principalmente pelo aparecimento da flor de um pequeno capim que nasce em manchinhas de cerrado próximas as matas-galeria. É a pesca coletiva do ritual Yãkwa. Viajam em canoas grandes, antigamente fabricadas de cascas de jatobá. Atualmente as canoas Enawenê Nawê são feitas de madeiras de imburana, araputanga e outras madeiras de lei. Permanecem dois meses nesses acampamentos. Só alguns homens ficam na aldeia com as mulheres preparando o sal vegetal, limpando o pátio e os caminhos.
Chegando aos acampamentos os homens dão início à construção de uma barragem e começam a fabricar armadilhas. Alimentam-se basicamente de mel, frutos de buriti e produtos de mandioca que trouxeram da aldeia. Nessa época os cardumes estão migrando e os índios pescam e defumam grandes quantidades de peixes que serão levados para a aldeia e consumidos durante os quatro meses seguintes (período de cantos e danças do ritual Yãkwa).
Além da pesca do Yãkwa, os índios realizam pescarias para os demais rituais utilizando principalmente a técnica de colocação de venenos vegetais nas lagoas. Também realizam pescarias familiares, não rituais, utilizando-se dos venenos, anzóis e armadilhas pequenas colocadas nos riachos.
Os Enawenê Nawê não comem carne e, portanto, não caçam. Muito raramente e cercados por uma série de restrições, comem algumas aves como mutum, macuco e jacamim, caçadas na maioria das vezes por armadilhas colocadas no mato.
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