De Povos Indígenas no Brasil
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|[[ Uma foto, uma história/Anna Terra Yawalapiti | “A única arma que eu tenho é a minha boca”]] | |[[ Uma foto, uma história/Anna Terra Yawalapiti | “A única arma que eu tenho é a minha boca”]] | ||
|por '''Anna Terra Yawalapiti''' | |por '''Anna Terra Yawalapiti''' | ||
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| − | |Anna Terra Yawalapiti segura imagem de seu pai, Pirakumã Yawalapiti, no ano de 2013. Foto: Mario de Brunoro/ISA, 2017 | ||
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|[[ Uma foto, uma história/Cacique Babau Tupinambá | "Nós temos que ensinar a eles que o não é o complemento do sim"]] | |[[ Uma foto, uma história/Cacique Babau Tupinambá | "Nós temos que ensinar a eles que o não é o complemento do sim"]] | ||
|por '''Cacique Babau Tupinambá''' | |por '''Cacique Babau Tupinambá''' | ||
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| − | |Cacique Babau Tupinambá segura imagem da repressão policial ocorrida nas manifestações dos 500 anos do descobrimento, no ano 2000. Foto: Luiza Calagian/ISA, 2017. | ||
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|[[ Uma foto, uma história/Crisanto Xavante | "Xavante foi um símbolo de deixar o protocolo"]] | |[[ Uma foto, uma história/Crisanto Xavante | "Xavante foi um símbolo de deixar o protocolo"]] | ||
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| − | |Do povo Xavante, Crisanto segura a fotografia do cacique Celestino, em uma das primeiras idas dos Xavante a Brasília. Foto: Luíza Calagian, 2017. | ||
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Edição atual tal como às 19h41min de 7 de março de 2018
Uma foto, uma história
“A única arma que eu tenho é a minha boca”
por Anna Terra Yawalapiti
"Nós temos que ensinar a eles que o não é o complemento do sim"
por Cacique Babau Tupinambá